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第二十一届上海国际电影节在上海大剧院举行金爵奖颁奖典礼。在金爵奖十大奖项揭晓之后，为期10天的本届上海国际电影节，也随着6月25日获奖影片的展映徐徐落幕。
开幕式当天下午举行了“海外中国企业”系列讲座。耶鲁大学博士生宁润东发表了题为《施工聚合体：建筑项目如何塑造中非相遇》的讲座报告。宁润东博士认为中国与非洲存在长期的历史关联，自2000年以来，中国与非洲的贸易有爆炸式的增长。他举了刚果（布）的相关事例，认为建筑业将中国与其他经济体在非洲的活动区分开来，而其他大型工业都需要建筑行业的相关配套和支撑。他以“聚合体”的概念进行相关的学术阐释，力图更好地把握中国与非洲现代经济关系的内容和特征。
但结合到球，面对人（或人群），梅西的游刃有余程度几乎古今独步。他甚至不需要假动作，只要靠细密的触球和步频，在适当的时机轻描淡写地一划拉，对面就会重心失却。
斯密更为系统、细致地阐述了商业塑造欧洲现代自由的历史。因商业而来的社会革命，正是《国富论》第三卷的主题。自罗马帝国衰亡之后，欧洲陷入普遍的荒芜、野蛮状态。野蛮人征服罗马，也把他们的习俗融入法律。欧洲施行大地产制和农奴制，土地得不到开发，劳动者财产权得不到保障，生产力普遍低下。不仅如此，欧洲长期实行限嗣继承制，领主众多子女中，只允许一人继承地产。大地产制因此得以固化，避免了因继承产生的土地分裂。因为大地产制，领主在封地享有绝对权力。因此，无论城市还是乡村，欧洲也长期维持在一种不自由的状态。野蛮人摧毁罗马文明，带来政治上的奴役、经济上的贫穷。
牛犇在当晚接受媒体采访时表示，自己在下午去参加上海宣传系统庆祝中国共产党成立97周年大会暨“不忘初心牢记使命”主题党日活动的时候被专门点名，当时以为是集团获得了什么荣誉。而当市委宣传部长周慧琳给他念出习总书记的来信时，他完全处于“懵圈儿”的状态，也深感责任重大。“我从小是个孤儿，没有受过这样的厚待，感到无比的温暖。我想，以后能把责任担当起来，或者起一点作用，也是不枉组织的一点关心吧。”
6月15日，陆家嘴读书会的第15期上，主讲者是复旦大学微电子学院教授、美国IEEE高级会员谢志峰，他有丰富的集成电路从业经历，曾经在中美两国最为重要的集成电路企业英特尔和中芯国际担任重要职务，他通过自己30年的集成电路从业经历，介绍了中国集成电路发展史。本次读书会也是澎湃新闻出品的《中国实验室Ⅰ—探索创新原动力》一书的品鉴会，在该书中，谢志峰讲述了中国发展集成电路产业的条件；该书中还邀请中国半导体产业奠基人张汝京，讲述他在上海二次创业中如何提升国产片硅片自产率的故事，也邀请了高通中国区董事长孟檏从外企高通的角度，讲述中国芯片产业的前途。以下是澎湃新闻整理的谢志峰的演讲实录。
有人说，“黑公关”破坏互联网生态。事实上，“黑公关”伤害的何止互联网的商业生态，如今的个人生活和公共生活早已聚焦于网络，这种伤害会波及到亿万人的观感和认知，这种认知又会作用于实践，最终会带来不必要的社会成本。
第三次调查，就是1958年的那次，主要就是社会历史调查，实际上应该是社会历史文化调查，语言是一个很重要的点，因为识别少数民族的主要根据就是语言。咱们看斯大林民族识别的“四个特点”，1950年还是1951年，周恩来到苏联见了斯大林。斯大林不太了解咱们中国这个回民是怎么回事，（所以）当面问周恩来，原话我是听传达的，斯大林不太理解，说你们怎么进行民族识别啊？周总理就根据咱们中国的实际，（回答说）我们做了一个变通，承认是民族。后来毛主席提出一个原则，叫“名从主人”。
对于时代，艺术家是敏感的，他们以绘画留下属于自己的痕迹。这些依托时代背景的创作，如今看来是对于历史最直接、真实、鲜活、生动的记录。陈丹青的《西藏群组》，尚扬的《黄河船夫》等作品透露出艺术家摆脱苏联文学影响，描绘最普通的生活场景；岳敏君等人的作品，虽有争议，但就是1990年代中国人的某种精神状态；年轻一代曹斐、胡为一以影像和装置折射出当代中国社会急速不安的变化。
性暴力救助中心还在1994年开始组织起关于性暴力的面谈会，让女性性暴力受害者能够获得说出自身受害经历的机会。此后，在2003年，救助中心还举办了幸存者分享会（speak-out），使得幸存者不再只是私下对救助人员谈论自身的经历，还能在分享会中与其他幸存者进行交流。这种互助会形式的分享在韩国妇女运动中是前所未见的，将性暴力作为女性之为女性所面对的问题变成需要关注的公共议题。2004年，“韩国妇女团体联合会”向24位幸存者颁发奖项，称这些分享会是迈向性别平等的重要基石。
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